Господи! Ты не знал, что иудеи нас лишают общения?

Иоанн 4:8 Женщина Самарянская говорит ему: как ты, будучи Иудей, говоришь со мной? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются?

Вообщето откуда взялось правило лишения общения? Наверное же из Писания. Только кто это правило ввел, и кто его нарушал? Иоанн 4:9 Женщина Самарянская говорит Ему: как Ты будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? Ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются. Конечно эти люди были не просто изгоями, у них было пятикнижье Моисея, и не взирая на презрение и враждебное отношение они все равно ходили в храм Иеговы, как это видно в случае с 10 прокаженными, которых исцелил Христос и потом дал совет показаться священнику. Они были названы и причисленными  фарисеями - настоящими отступниками игнорирующими организацию того времени и учителей Закона. Вот это и была основная причина лишения общения. Но ладно бы только это, но и как эта женщина – нарушителями норм Бога. Пять мужей и шестой не муж, это уж извините. Но Иисус нарушал правило лишения общения, а кому нам следует подражать?

На этом камне я создам Церковь мою

Матфея 16:18 Ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь мою и смерть не разрушит ее...

Апостол Петр дважды понял и ощутил на себе эти слова Учителя. Первый раз, когда по воде пошел ВЕРОЙ  ко Христу, и перестав верить, пошел камнем на дно... И второй раз, когда "высшие апостолы" навязали таки соблюдение Закона и перевернули представление ВЕРЫ. Когда Петр в Антиохии встретился с Павлом и услышал от него, что поддался извести, закваске лицемеров, он почуствовал, что камнем вновь пошел на дно... и вновь почуствовал руку Господа, вытянувшего его.(Галатам2:11-14)

Вот так и для каждого из нас, наступит время проверки, и не надо интерпретировать слова Иисуса о непогрешимости Церкви, ее вечном утверждении и непоколебимости. Не это имел имел ввиду Христос и история Иерусалима и его храма служит тому примером

Какой властью ты это делаешь?

Марка 11:28...какою властью ты это делаешь? И кто дал тебе власть это делать?

В этом вопросе заданному Христу звучат несколько понятных обвинений, которые задаются и сегодня всем тем, кто пошел против течения, против большинства: Зачем тебе это? Какая цель? Ты хочешь власти, славы, денег? Ты хочешь увлечь учеников за собой?

Встань! Не питай себя чужими иллюзиями...уходи отсюда

Иоанна 5:8 Иисус говорит ему: встань! возьми постель свою и уходи..

Интересная ситуация дана нам в пример Иисусом Христом у купальни Силоам или Вифезды. Фарисеи учили, что в момент поступления воды в басейн, это было якобы не явлением закона физики, а влиянием Ангела Бога! И если в момент поступления  волны ты нырял в воду, то исцелялся от немощи и болезней..? Какой вывод наш Учитель просил нас в этом примере сделать? Если религиозные руководители учат абсурду и в этом начинают массово принимать участие соверующие... то рождается "особая вера", но не та которая одобряется Иеговой и тем более нужна нам... И вот Христос встречает там необычного, несчастного, больного человека, который там лежал не день не два, а месяцы и годы...

Ожидаем Нового Неба - где обитает праведность!

2 Петра 3:13 Мы, по обетованию Его, ожидаем Нового Неба и Новой Земли - где обитает праведность

Нас научили смеяться над догмами христианского мира, говоря: «вот вам внушили, что Бог – троица, а где написано в Библии?» Т.е. вначале догма, а потом подгонка Писания. А у нас? Не буду перечислять, но особенно поражают последние постулаты и фильмы…Как на Никейском соборе – приняли догмат, что Христос равен Богу, и какая разница там, что говорит Писание? Если император отдает языческие храмы, которые можно переосвятить во имя Христа, и сколько тогда ж язычников пополнят ряды церкви…количество будет качеством. И у нас приняли догмат, что «верный раб» равен Христу…и никто и не заметил, зачем? 

Тогда двое будут в поле - 4

Матфея 24:40 Тогда будут двое на поле: но кто берется, а кто оставляется?

      Ну с «двумя» все понятно. Но вот, что они будут делать «в поле»? И что значит «один берется, а другой оставляется»? Означает ли это проповедническую деятельность, где оставлялся тот, кто принадлежал к ложному христианству, как объяснялось в gt-u ранее? Говоря словами Христа, что «поле есть мир», а может это те, которых по «двое» посылал на служение? Но почему тогда один оставляется на уничтожение? Как то не логично. И вот совсем недавно, начали объяснять, что это у одного гибельная проблема материализма. (ну хоть признали, что это уже представители своей организации…) Но что же имел ввиду Иисус, когда приводил этот пример? Почему его притчи особенно не принимала и не хотела понимать фарисейская среда, какая причина? В греческой мифологии то же была борьба, правда здесь уже людоед Какус побежденный Гераклом. Использовал ли Иисус этот пример? По крайней мере итальянский скульптор изобразил этот тендем с намеком на Каина и Авеля, и с надеждой, что результат борьбы поменяется.

Тогда двое будут в поле - 3

Бытие 4:8 И сказал...Каин Авелю, брату своему. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего...и убил его.

Евр. слово восстал - озн. также и обвинил, встал и дал показания. И применялось в дальнейшем в судебной практике Синедриона в случае обвинительного приговора. Только в случае с Авелем, Каин выступил в качестве обвинителя, прокурора, а затем Судьи и исполнителя приговора. На этом первом беззаконном "судилище" не было предоставлено ни доказательств вины, ни слово защиты, ни адвоката-защитника, который должен проследить соответствие закона и возражать против "мнимых" доказательств вины. Некоторые библеисты указывают, что именно такой инквизиторский суд упомянул Иаков, дав в своих словах прямой намек на события в "поле", которые организовал Каин. Иакова 4:11,12 Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, тот злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, а судья. Един Законодатель и Судья, могущий спасти и погубить: а ты кто, который судшь другого?

Тогда двое будут в поле - 2

Псалом 50:16 Избавь меня от кровей, Боже, Боже спасения моего, и язык мой восхвалит правду Твою...

И только в одном единственном переводе дается паралельное место на этот стих. И это переворачивает теорию потребления в пищу кровяной колбасы, которая для христиан из евреев не мыслима была в поколениях. Апостолы на первом соборе в Деяния 15 глава, не на этом сделали акцент, не на запретах приема пищи, а на Псалме 50:16! Они знали обвинения возложенные Иеговой на отступнический Иерусалим и предостерегали от злоупотребления высшей власти, данной Богом, но смешавшей ее с нечестием. Иезекиль 24:6-9 Горе городу кровей! Не на землю проливал он ее, а оставил на голой скале, где она не покроется пылью...Люди обладающие религиозной властью - проливали ее. Праведники всегда были им противоположностью и страдали и умирали от них. Поэтому Павел и сказал в Еф 6:12 Наша брань не против плоти и крови...Идеи, ложные учения - никогда не разрушались насилием.., потому что насилие - это знак, навечно поставленый Иеговой на челе братоубийцы, символа "злого раба" - Каина.

Тогда двое будут в поле (часть1)

1Иоанн3:12 Не так как Каин...за что убил Авеля? потому что, дела его были злы, а дела брата праведны...

Тьма, в отличие от света не просто бесплодна. Тьма пытается поглотить свет, она его враг. Апостол Христа продолжает развивать тему, которую начал его Учитель в  евангелии: Матф24:40 Тогда будут двое в поле: один берется, а другой оставляется. Может к этим двум категориям принадлежат Свидетели Иеговы, а вторые оставляющиеся на уничтожение - представители ложного христианства? Но так ли все соответствует словам Христа? И означает ли это уничтожение тотальное людей, если они не станут членами организации Свидетелей? Давайте разберемся, и эта тема – две категории христиан, которых можно обозначить как носителей света и тьмы, овечек и псов, представителей Каина и Авеля.