Кто же, эти 4-е Ангела?

Откр 7:1-3 И увидел я 4-х Ангелов стоящих на четырех углах земли...и увидел я Ангела имеющего печать Бога живого, и воскликнул он - не делайте вреда...доколе не положим печати на тех, кто от Бога нашего...

4-е Ангела...Кто они? Это те же персонажи, кто собирает избранных от 4-х ветров (Матф24:31). Это те же 4-е Ангела, которые охраняют, сопровождают конное войско уходящее от лжи и черного дыма саранчи из бездны. Это те Ангелы кто защищал малочисленное войско Давида перед решающим сражением с войсками Аввесалома. Левый берег Иордана всегда назывался землей Востока или землей реки Ефрат(Откр 9:14), особенно от начала пустыни на восточных границах Израиля. И именно с момента исхода Давида с остатками войска, из оскверненного Иерусалима - Святого Места, и происходит окончательное разделение. Кто то получает печать от Бога, а кто то получает печать от Зверя.(Откр 16:2) Все зависило от выбора, который должен был сделать КАЖДЫЙ! Решающее сражение было на границе пустыни и Обетованной земли, где заканчивалась плодородная земля. Что интересно в числе запечетленных перечисляется два персонажа, которые не были родоначальниками колен. Это Были колена Левия и колено Иосифа.(Откр7:7,8) Это еще раз показывало символичность. а не дотошность "буквы". Ведь к Давиду присоединились 600 филистимлян во главе с Иттаем. Также с провиантом для войска Давида пришел Сови, сын Нааса Аммонитянина из вражеской Раввы. Даже Верзелий, с провиантом поддержавший Давида в последний миг, был из самого далекого колена Гада, на восточном берегу Иордана. Поэтому  среди запечатленных есть даже люди из других народов, но проявляющие ВЕРУ! Давид в отличие от Саула, никогда не был националистом уничтожающим людей из других народов-Гавоонитян. У Давида были настоящие друзья, в отличие от Аввесалома, Саула окружающих себя только предателями и убийцами, как Доик-Эдомитянин и Ахитофел. Поэтому и две категории запечатляются, войско Аваддона - печатью зверя из Бездны для предателей и безликих, не умеющих сделать выбор, всегда следующих за большинством. И войско Давида -  настоящих друзей царя и людей-веры, только такие получают печать Ангела и пользуясь временем, пока 4-е Ангела не допускают решающее сражение.  

Те кто имеют печать Бога живого, и кто ее не имеет. Что примечательно в переизданном НМ на слово «печать» извлекли некоторые параллельные места. Например: Иоан3:33 Принявший его свидетельство сам запечатлел, что Бог истинен (правдив НМ). Иоан6:7 Старайтесь не о пище тленной, но о пище пребывающей в жизнь вечную, которую даст Сын Человеческий, ибо на нем положил печать Свою Отец Бог. Т.е. «печать», связана с тем, чем мы питаемся духовно, хлебом истины, правдой без закваски лжи и лицемерия или наоборот яйцами скорпионов, саранчи(Луки11:12). Когда Давид пришел отступая в Маханаим, трое мужчин, верных своему царю - Верзелий, Сови и Махир - предоставили помощь. Воины Давида с семьями выходили, чтобы не предоставить Аввесалому заложников и поэтому народ быпл голоден, утомлен и терпел жажду в пустыне. И если бы не эта помощь, то врядли бы хватило сил в решающем сражении с преследующем их войске саранчи. Интересный факт, одним из тех кто откликнулся и пришел на помощь был Сови, сын Нааса из Раввы. Именно там погиб Урия, именно из-за ее неприступности согрешил с Вирсавией Давид. Но Давид не судил под одну гребенку сыновей Нааса. Аннон полная противоположность Сови. Хотя он когда война Израиля с Раввой была, может в силу обстоятельств и воевал. Но победа Давида была всегда победой Иеговы и побудила Сови присоединиться к чистому поклонению. А третий кто помог Давиду - это Махир из Амиила. У него находился Мемфивосфей сын Ионафана. Видимо отец дружил с ним. И дух дружбы Ионафана отзвался и после его смерти, в будущем, как всегда в беде. Поэтому "печать" - это как документ верности, документ подлинной дружбы. Но также «печать» связана с нашим поведением и выбором - пойти за одним царем или другим. Еф4:30 И не оскорбляйте Святого духа Божьего, которым вы запечатлены в день искупления. Поэтому это означает уметь принять решение и свидетельствовать своей жизнью, что Бог Иегова правдив, отвергать распутное поведение - incest и питаться той пищей, которая дает жизнь вечную. Именно это запечатлеется на челах, это сознательный выбор, это будет видно. 2Тим2:19 Но твердое основание Божье стоит, имея эту печать : Познал Иегова своих, и да отступит от неправедности (неправды Син.пер.) каждый, кто призывает имя его. (w 15.07.14 аб3,10,14) Саранче дана власть мучить тех, кто не имеет «печати», те кто будет слушать их и «подражать их распутным делам» (2Пет2:1) они своим выбором будут разрушать свою веру и тех кто рядом с ними. Те кто бояться сделать выбор все равно движеньем саранчи подымутся и полетят вместе с ней. И соотношений войск Аввесалома к войскам Давида, некоторые еврейские источники говорят было 1:100. И вот этому большинству - все равно было, кто над ними у власти. Занимается Аввадон там на крыше дворца Отца incestom или еще чем то другим... ну раз Иегова его допустил к власти - значит он наш царь и мы выполним его любые приказы... И наоборот печать от Бога связана с верой, даже тогда, когда все свидетельствует против нее. Это печать связана с исходом из оскверненного Иерусалима, когда шествие за низложенным царем предвещает только гибель. И какую веру надо иметь, чтобы пойти за опозоренным Давидом (2Пет2:2 Через них путь истины будет в поношении) сознательно принимая путь гибели, на первый взгляд...Поэтому и противопоставляется одна категория верующих людей - другой. Те кто имеет печать зверя - и правдами и неправдами позволяющие ставить ее на своей шкуре.(Откр13:9-18; 16:2)И вот это большинство, эту саранчу без совести и мозгов вдохновляли  боевые подвиги Авессалома: 1. Самый красивый.2. В бою на муле - типа конь. 3.Смелости хватило залезть в постель к 10 наложницам Отца. 4.Быть умнее, чем предатель Ахитофел. 5. Быть справедливее чем Отец. Вот они "боевые подвиги" злого раба сегодня. И другая группа - Рим4:11 имеющая печать праведности через веру... Таких как Верзелий, Сови, Махир - рисковавший всем, даже жизнью помогая войску Давида.Так видите ли вы Ангелов охраняющих наш путь из оскверненного Иерусалима? Видите ли эту печать верности и дружбы?