Тайна "печати" зверя - 2

Откр 13:17 Чтобы никто не мог, ни продавать, ни покупать, ничего у того у кого нет такого клейма...

Закон частной собственности как в Греческом государстве, а и затем в Римской империи не позволял торговать животными, если на них не было клейма. Обычно это делалось в раннем возрасте домашнего животного, так как в позднем это было очень рисковано. Клейма представляли собой либо цифры, либо символы из знаков. Но для того, чтобы поставить на человеке клеймо, нужно одно его низменное качество развить, попытаться всячески запугать для этого и в Писании оно называется - МАЛОДУШИЕ или неумение противостоять, сопротивляться.(Откр21:8)

Малодушие - это отрицательно (Отк21:8) моральное качество, характеризующее слабость воли личности. Оно выражается в неспособности человека противостоять большинству, стаду, несущемуся к бездне, к гибели. Некоторые попытались, правда, изгнать своих демонов, сами при этом вошли в свиней. Т.е. либо опустились, пускаясь во все тяжкие, либо стали на сторону разочарования, пытаясь опорочить истину и Бога. А самое худшее, что с ними могло произойти - стать на сторону тех, кто побуждает закрыть на все глаза…Т.е. неспособность отстоять нравственные принципы, в которые они верят, из-за опасения потерять назначение и преимущества в собрании (2Тим1:7), боязнь навлечь на себя неблагоприятные последствия, лишение общения, невозможность семейных отношений или дружеских… так называемого неодобрения «высших апостолов» (2Кор11:5), либо потеря личного благополучия в собрании и в положении которое ты там занимаешь. Перед проницательными станет выбор: присоединиться к всеобщему течению, либо над ним ввысь подняться. (Матф24:28) Малодушие также может появиться, когда ты делаешь добро, а потом  оно обращаются против тебя. Но проблема то не в свиньях, а в недостатке проницательности. Сломать морально можно любого человека, достаточно растоптать его душу грязными коваными сапогами, т.е. попирая нормы и принципы Писания или даже инструкции (g04.8.5 Моббинг) Вспомните, как во имя идеи, так же например в бывшем СССР, клали тысячами, сотнями тысяч невинных людей, оклеветанных другими по доносам, более приспособленных  к этой идее. (Они то же декларируют, что хотят быть орлами. Только падают они как свиньи в Капернауме с обрыва в бездну..) Они даже не понимали, что гибнут, когда их заставляли подписывать против других и их же самих протоколы допросов, а если не получалось, то вышибали признания шантажом или кулаками и сапогами уничтожая при этом в их душах вечные идеалы. После такой грязи в людях подымается злость непонимания, ненависти, разочарования, в результате ценности веры растоптаны, душа человека требует хоть какого то развития, а ее загнали в темноту. Для многих откровение об Организации носящей имя Самого Бога - это как гром среди ясного неба! Никакой надежды на будущее и здоровье начинает слабеть, дух человека становиться слабым. Сильные душой выживали, слабые – принимали сторону зла. Морально человека уничтожить несложно, достаточно отнять у него веру в приоритеты. (Фил1:9,10) Цель зла – заставить человека правдами и неправдами принять его сторону.  Вот так именно тебя антихрист нагибает.

 Откр 13:17И что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание (печать), или имя зверя, или число имени его. Греч. ина – нарицательные места, в каком-нибудь, в любом месте страны. Греч. тис –  всякий кто нибудь, не важно положение, хоть апостол. Греч. сунетаи – способный, тот кто в состоянии сопротивляться. Греч. агопасаи – означает быть представителем фирмы, торгового дома имеющего лицензию  покупать, а родственное агопомаи – иметь положение, говорить в народном собрании, произносить публичную речь. Греч. полесаи – продавать, осуществлять сделки как представитель, родственное полетаи -  полеты в Афинах: 10 должностных лиц заведовавших отдачею на откуп государственных доходов, т.е. весомое положение в управленческом аппарате. Греч. харагма – начертанное, печать на документах, знак, метка, чекан, англ. engraving – гравирование, и также означает клеймо на шкуре домашних животных. Греч.онома – имя, название. Под именем, в клеймах присутствовал юридический знак, как документ, закрепляющий чью-то собственность. А мы удивляемся, что распоряжаются нашими семьями, женами, детьми… мы все для них их собственность! Где на шкуре у нас их клеймо, позволяющее не только лишать нас общения, ставить в стойло, но и скрывать от властей преступления, сексуальные надругательства и решать все внутри тайным образом. Они лгут, когда говорят при лишении общения, что «данное лицо» больше не является членом организации.  И в годовых отчетах и в документах собрания, каждый будет фигурировать, невзирая на то, что он считает там по поводу учений или кем то другим уже является… Они тебя и через десятки лет спросят: не желаете ли вы вернуться в «лоно организации?» Крещение во имя свтого духа, они приняли решение несколько лет назад, это то, что ты крестишься во имя организации и следовательно признаешь себя их собственностью. Своя судебная и исполнительная власть. Имели они ввиду не только Библейскую, но и государственную законадательную власть.  Терион – зверь, число зверя, в Н.З. употребляется еще один раз: боролся со зверями в Ефесе.1Кор 15:32. И  чтоб не догадались, кого представляет  этот зверь, начинают говорить о том, что Павла возможно кинули в амфитеатр к буквальным зверям, или рисуют иллюстрации где Павла с христианами заставляли в цирке воскурять фимиам императору… Но это все их предание, но звери упомянутые Павлом, представляют тех, кого Петр и Иуда называет «людьми-зверьми»(2Пет2:12; Иуды19 НМ), приносящими не только разделения среди братьев, но и развращающие целые собрания. Так что Библия объясняется самой Библией. И вот тут и проявляется интерпретация перевода НМ, укрывающую истину.., когда во всех других переводах эти «люди-животные» представляют в 2Петра2:9-беззаконника! А в переводе НМ обобщают с внешними, якобы «неправедными» людьми. Но Петр проводит аналогию с допотопным миром и указывает, что также как и тогда, эти люди-звери «злословят высших», не стесняются даже Ангелов, «презирают начальства, дерзки, 

своевольны», это те кто «получит возмездие за свое беззаконие». Именно эти люди-животные «оставили прямой путь», но ведь для того чтоб оставить, надо было на нем находиться, верно? Но чтобы «надутым пустословием, прельщать неутвержденные души, обещая свободу» надо находиться в собрании христиан, а не быть где-то далеко, а быть на публичной сцене. И когда Петр говорит «лучше им не познать пути правды», это о ком он говорит? о внешних? О язычниках «отвернувшихся от преданной им святой заповеди»? Нет он говорит о людях-свиньях! (2Петр2:9-22)Это особая порода, это свиноовцы! Иуда в своем послании не только подтверждает

выводы Петра(10), но и говорит что это «пастухи питающие себя без страха, они соблазны на ваших вечерях любви»! Это не мирские люди, потому что «Это – люди, отделяющие себя от единства веры, люди-животные, не имеющие духа. »(Иуды19) Затоптать твой жемчуг в грязи, чтобы в твоей жизни осталась только тьма. Их грязь может стать твоей грязью. А для того, чтобы лучше распоряжаться своей собственностью, они как можно быстрей дают назначения новокрещенным, приговаривая при этом: «как же нам нехватает старейшин и служебных помощников…» Нате вам, таким духовным – назначения…А этим неопытным, неутвержденным душам (2Пет2:14) невдомек, что если их о чем то грязном попросят, то только ради того, чтобы пользуясь их неопытностью, скрыть преступное, либо с теми кто сопротивляется, побыстрее расправиться. Именно в таких ситуациях, многие впервые ощущают этот знак на своей шкуре, когда ты услышишь, через третих лиц дьявольское нашептование, как обычно это делают в «правильном»

беззаконном мире: «Лучше ложь – ради мира, чем правда, ради разделения..» Не нагнешься? Не захочешь иметь этот знак собственности? Испытаешь тогда все прелести «лишения общения», где они родных и близких, заставят отвернуться от тебя. Ведь кто решает, что ты отступник? Совет старейшин, не так ли? Но на собрании ведь объявляют только: «данное лицо перестало являться членом организации», а на самом то деле, после последующей «пасторской помощи» старейшины объявят конфедициально родным и близким, что это отступник, который представляет угрозу духовному благополучию, которого уже можно, по последней «теократии» не только выгнать из дому, но и развестись! Только представте, эта «власть» смогла сделать и воплотить то, что всячески пыталась сделать власть СССР с «врагами народа», но вот только не всех смогла заставить советская власть поотрекаться от близких и родных, делали это только те, кто имел вес и высокое положение, как например министр иностанных дел Молотов. А чаще всего, родных и близких причисляли к «врагам народа» и избавлялись, и что-то ни одно письмо о несправедливости не дошло до товарища Сталина, наоборот те кто писали, усугубляли положение репресированного и также свое. И это также делают и владычествующие люди-животные, но не в каком то тоталитарном государстве, а в собраниях Христа! Поэтому и уместна просьба «дай нам больше веры»,это бывает всегда после встречи с ними. (w91.15.9) Иногда они заманивают непокорных на правовые комитеты даже не

предупреждая о предстоящем судилище. Они несогласным говорят: "мы хотим с тобой по дружески поговорить, оказать пасторскую помощь... и потом на тебе, уже ж никуда не денешься...с ухмылкой говорят: это вот вам, здрасте - правовой комитет...Ну и подумаешь, что процедура создания правового комитетеа нарушена, филиал такие нарушения никогда не пересматривает и не отменяет. Это все напоминает бандитские разборки, где порой отрицание того, что правовой комитет - "это любящая мера"- расценивается,  как подрыв доверия к организации, уже только одно это утверждение или не явка на беспредельное судилище - бывает достаточным для приговора... Вот тогда и почуствуешь, что тебя скопом заломали и  на шкуре выжигают "знак"! Порой поражают слезы жертвы от непонимания, что такое может произойти, а ведь в истории России это было не одно десятилетие: выжгут тавро тебе на лбу - ВОР или КАТ, постригут башку налысо на половину и каккая разница там правильно

было или неправильно все на суде...Главное чтоб всем было видно, и чтоб ты до конца своих дней чувствовал это...