Луки 17:37...где бы это ни было...

Луки 17:37...где Господи? Он же сказал им: где Труппп, там соберутся Орлы..

Если в вопросе учеников где Господи? употребляется гр. слово поу, которое означает букв. в каком месте? То в ответе Господа употребляется гр. слово опоу, которое букв. озн. где бы это ни было!! Т.е. Христос говорит, что неважно где, важно ЧТО там будет. И употреляет слово по гр. сома, что озн. тело людей или животных. И в англ. переводе так и употребляется слово body, но в оригинале оно еще и означает тело мертвое, ТРУП, это более точно. Ну и подумайте теперь? С кем связано слово ТРУП?  Кто представляет его? Что произойдет с вами, если вы хотя бы прикоснетесь к тем, кто этот ТРУП представляет?

Иоан 16:33 Не Бойтесь..

Иоанн 16:33 Не бойтесь... Я победил мир

Гр. слово тарсеите - буквально озн. быть мужественным, смелым, неустрашимым. Но есть еще одно значение этого слова - НЕ БОЯТЬСЯ. Как же многие Свидетели Иеговы бояться. Бояться репресивных мер от этого жестокого "Верного Раба". Бояться в чем то не согласится, подумать немного не так, а если уйдут из организации, то затем будут терзать стареньких матерей, отцов, заставляя либо выгнать из дому, либо не принимать любую помощь от родных детей, либо контролировать все это. Заставят выгнать  детей, ушедших из организации, либо лишат преимуществ, за то что всего навсего пообщались... Но как Иисус поступал? Учил этому? Ведь норму лишения общения ввели фарисеи? Пример женщины страдающей кровотечением, учит нас

Деян 15:20 Полюции Идолам...

Деян 15: 20,29 Остерегайтесь жертв идолам, крови, удавленины и блуда...

Имелось ли ввиду апостолами и 1-ми христианами  принесение жертв идолам - употребление в пищу крови и мертвечины? Гр. слово алисгематон - букв. означает полюции идолам. Но здесь употребляется еще и кровь! блуд и удавленина! Но животных или людей? связано ли это с праздниками и едой? А может это связано с ложной религией приносящей в жертву собственных амбиций человеческие жизни? Может такой блуд, древнее смешение? Да, именно так!(Иак4:4 Прелюбодеи и прелюбодейки - вы, враги Богу!). История человеческих жертвоприношений нигде не была так ярка, как в народе Бога, времена Ахаза и Иезавели тому подтверждение, но в большинстве - это было скрытно, не явно и разоблачить это явление было нелегким делом. Но мы попробуем открыть эту сторону людей собирающихся присоединится к Небесной Жизни в Обществе Свидетелей Иеговы. В мифологиях и историях античности, людей, особенно детей, приносили в жертву богам, или хоронили с правителями, Царями, которые предположительно собирались присоеденится к Богам. И здесь в этой Организации это так же, люди именуемые БлаРабами собираются стать бессмертными богами, они заявляют, что они не умирают, а сразу же после остановки сердца - возносятся к Богу Иегове, Христу и Ангелам...и в угоду этому желанию они принесли в жертву несколько миллионов своих прихожан. Люди последовавшие за ними, в конечном итоге все умирают пожертвовав своими семьями, образованием, здоровьем, возможностью иметь детей...

2Фес2:3,8 И тогда откроется беззаконник..

2Фес 2:3,8 И тогда откроется БЕЗЗАКОННИК, человек греха, сын погибели...

Гр. слово аномос - беззаконный, имеет тот смысл, который полностью раскрывает, обнажает Руководящий совет Свидетелей Иеговы сегодня. Англ. слово lowless букв. попирающий закон, не учитывающий его, нарушающий, обходящий уловками, ухищрениями. Родств. гр. слово аномиа - несправедливый или еще лучше аноматос - ничего не видящий, безглазый, или закрывающий на преступление глаза. Но вот в 3 стихе послания Павла еще более ясней, четче еще два названия людей, прикрывающих свою беззаконную сущность названием "Верный" типа "Раб"...который имеет аналогию не с Давидом, а его сыном Аввесаломом.. Который как и саранча из Бездны имел царский венец и волосы, как у женщины.. Те признаки претензий на престол Давида, но его не захвативший все таки, только лишь немногое время посидевший (2Фес2:4), так попробывавший своим седалищем, или задом, время пребывания  на нем...

Луки 21:24 Иерусалим будет попираем, пока не закончатся времена язычников

Луки 21:24 Времена язычников? Иерусалим будет попираем, доколе они не закончатся. 

Только перевод Нового Мира дает паралельные места на Иез 21:26,27 и на Даниила 4:25, делая манипуляцию, хитрое передергивание на события из жизни Навуходоносора и время его безумия. Но имел ли ввиду это Иисус? Почему тогда не сказал об этом? Или это добавление нечистоплотных людей о которых сказал апостол Павел: 2Кор2:17 Мы, потому что не торговцы Божьим Словом, как многие... Вы только подумайте, сколько жизней они принесли в жертву своим амбициям, сколько они заработали, отспекулировали, интерпретируя без всяких на то оснований слово "времена"...

Притчи 4:18 Свет Рабу ярче, чем Господу?

Притчи 4:18 Стезя праведников - более и более светит, до полного дня...

Является ли этот стих из Притч основанием считать свое

мнение выше самого Господа? Позволяет ли этот стих утверждать, что якобы кто-то имеет власть над чей- то, или вашей жизнью? Указывать Вам, ЧТО является грешным или праведным? Если САМ лично Христос удерживался от этого? А возможно кто-то хитро, лукаво, стал тем исполнителем слов апостола Павла из Кол 2:8 Смотрите, (братия), чтобы не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира...а не по Христу.., а может быть это торговцы Словом Божьим? Спекулянты? Наживающие себе в своих действиях, манипуляциях, как форсовщики прибыль? личное состояние? Давайте посмотрим пару примеров Христа. Удостоверимся, уточнимся, правильно засомневаемся,будем благомысленней, чем Фессалоникийские христиане. (Деян 17:11)

Луки 17:35 Две будут молоть вместе...Одна только возьмется

Луки 17:35-37 ..будут 2е, на одной постели...2е будут молоть вместе...2е будут на поле: одна возьмется, а другая оставится.

Почему в Евангелии от Луки, в признаках последних днях нет упоминания о "Верном Благоразумном Рабе"?? А в 12:41,42 главе от Луки приводится всего навсего ПРИТЧА?? о верном и неверном управляющем?? Да потому что это и есть притча, или иносказание, помогающие увидеть пример для каждого, кто называется христианином! Поэтому в Евангелии от Луки, только и есть упоминание о 2-их, кто берется, а кто оставляется! В евангелии от Матфея 2-е Рабов точно так же дополняют притчу о тех кто берется, а кто оставляется. Это не имело значения буквального для апостолов, а имело значение проницательности и личной ответственности, умения увидеть суть притчи. Потому никто из апостолов не назывался "Верным Благоразумным Рабом". Даже "Высшие Апостолы" или Учителя в Иерусалиме не имели наглости, да и смысла употреблять эту притчу как свое название.

Иакова 4:4 Прелюбодеи и прелюбодейки..

Иакова 4:4 Прелюбодеи и прелюбодейки...

Представим, кто нибудь из самых ответственных.., сегодня вышел бы на сцену конгресса и осмелился..объявил бы подобное.. Но вот так поступил Иаков, адрессовав вышеприведенные слова главам Иерусалимских собраний. Они, эти первые, якобы  "РАБЫ" вернулись к правилам и законам, они...незаметно, вернули себе власть над верующими, нарушив заповедь Господа "не называйте себя Учителями". Сегодня люди, так подчеркивающие, что они якобы БлаРабы, вроде бы "служащие", Свидетелям Иеговы, воплотили точно такой же захват власти над жизнью христиан, как их предшественники 1-го века, наследовав имя" Высших Апостолов" или Учитилей.  Нужно быть объективными, благоразумными, чтобы их увидеть, разоблачить, тех кто пытается оправдать себя и свои сверх-Учительские способности, но для того чтобы нажиться на нашей с вами жизни и спасти себя...они всегда искали убежище в храме Иеговы. Но это делали и некоторые женщины, как Иаков в 4:4 повествует (в истории Израиля), например дочка Иезавели - Гофолия. Такая вот Раба.. народа. Да, вот  это и есть и было и будет, настоящей  МЕРЗОСТЬЮ ЗАПУСТЕНИЯ на Святом Месте.

2Фес2:4 Возвысит себя так , что захочет быть Богом

2Фес 2:4 Возвысит себя над каждым, кто захочет быть Богом...

О выражении во 2Фес2:4 «возвысит себя над всяким, кто называется Богом» или «выдает себя за Бога», библеист Барнс пишет: Любые попытки господствовать над верой, или любые устремления отставить в сторону, то что говорит Бог о поклонении, попирая совесть и заветы Христа – соответствует этому описанию. Человек-греха посягает на ту область, которой распоряжаться может только Бог. Это не значит, что он буквально назовет себя Богом, а скорее говориться о незаконном захвате положения Бога и присвоении себе Его прав. Нет большего «беззакония» чем попытаться захватить власть и положение Всевышнего Бога.