Берегитесь псов, берегитесь калечащих - 4

Филл 3:2 Берегитесь псов, берегитесь калечащих...

В переводе Нового Мира точно сказано: беречься тех, кто делает калеками. И имеется апостолом Павлом ввиду, что от стаи тех кто кусает и рвет, вам все равно прйдется бежать. Но первый раз бежать - это еще не так страшно, как второй, когда вас уже скопом изнасилуют, и прошлое, кошмарное, будет разрушать будущее. Жертвы изнасилования, не могут находиться поблизости от того места, где это произошло и психологические травмы, чтобы не нанесли непоправимый ущерб психике, гонят жертву к смене работы, общения, место жительства, чтобы ничего не напоминало о кошмаре...

Павел предотерегает всех нас: Кол2:8 Смотрите, братия, чтобы кто (становиться понятно, не правда ли, кого он имеет ввиду) не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу. 

Греческое слово блепете - озн. смотрите, быть зрячим, очень внимательным к тому, что вы рассматриваете, в переносном смысле - понимать! Гр. слово тис - чтобы никто, кем бы он ни был, хоть самым, самым "высшим апостолом" из Иерусалима! Гр. галагон - увлек, уводить, так как это делают волки с неопытными пастушьими овчарками, заманивать, похищать. Гр. сиа - тихо, незаметно. Гр. аенос - пустым, приманкой. Гр.апатес - обман, хитрость, лукавство. Гр. парадосин переведено как предание, традиция, но от него произошло греческое и не только, слово - парадокс. А это слово дословно означает - мнение резко расходящееся с общепринятыми представлениями, противоречащее здравому смыслу. Поэтому когда Общество Сторожевой Башни говорит: нет, нет - это все не у нас, у нас только любящие пастыри, у нас нет волков в овечьей шкуре - это только в ложном христианстве... Это - откровенная ложь, противоречащая не только здравому смыслу, но и Писанию. Поэтому слово парадосин - озн. явление несоответствующее правильному представлению. Гр. анфропон - человеческий, свойственный лукавым людям, человекоугодник. Гр. философо - означает мышление, чуждое истине, Павел разъясняет - чуждое мышлению Христа. Страшо становится, когда говорят нынешние "высшие рабы" - что критика в адресс Общества автоматически ставит христиан в положение "злых рабов". А это ведь угроза, обещание расправы с каждым, кто заметит любую грязь, кровь пролитую напрасно, или их покрытие. Все эти обещания расправы записаны в Сторожевой Башне за 15.07.2013 года. Они изменили прошлое представление организации, которая говорила, что волки, жестокие старейшины, могут быть у власти. Счас они утверждают - что это невозможно. Поэтому если что-то страшное происходит в организации, например если кто то обнаружил, что старейшина в собрании педофил, и так например 20 лет продолжается, то его жертве, нужно обязательно его простить и ни в коем случае не заявлять об этом в полицию. Это все написано в книге для старейшин "Пасите Божье стадо". Но неужели Христос "такую любящую"заботу поручил? Решайте сами. Поэтому Павел употребляет гр. слово анфропон - человекоугодник. Слово которое означает "стихии"- стоиксеинон, озн. элемент, простая частица и подразумевает пыль ветром подымаемую. В народе есть простая поговорка о таких - куда дуля, туда и дым...И означает, куда подуют "высшие апостолы" туда и полетим, хоть в космос - что слово мир вообщето и означает.

Хотя Павел и пошел на верную смерть в храм в 56 году, выполнив указание "высших апостолов". Он об этом выразился так: 2Кор6:4-9 Мы во всем являем себя как служители Божьи... когда нас бьют, в тюрьмах..когда говорим правду, когда считают нас обманщиками, нас считают умершими, но вот мы живы...нас наказывают, но мы не умираем...Представьте себе злобу в Иерусалиме, когда их злые планы в отношении "устранении удерживающего"("Фес2:7) позорно провалились. Павла отпустил император Нерон, и Павел, как сообщает Писание бегал от этих псов и не показывался открыто. Он был то ли на Крите, то ли в Испании, Писание не сообщает где точно он находился, но он  "бегал" почти 10 лет, пока не заманимали все таки, через Александра-медника в Ефес и учинили над ним расправу - объявив его не только первым еретиком, но и предоставили "нужных свидетелей"(2Тим3:13) для римских властей, что якобы Павел являлся тем, кто разрушает Pax Romana. Римское законадательство могло отменить приговор, если бы кто нибудь выступил "свидетелем защиты" Павла из христианского собрания. 2Тим4:16 При первом моем слушании, никого не было со мною, ВСЕ меня оставили... А когда это делают "свои" защиты у кесаря уже не попросишь. Как же большинство, могло запугать тех, кто был в меньшинстве! Как же им это хорошо удается! Хотя у Павла оставились верные друзья, которые как Онисифор рисковали всем, чтобы навестить апостола Павла (2Тим1:15-19) И Сторожевая Башня 15.11.1997 года лжет, что якобы Онисифору приходилось рисковать жизнью из-за римской власти. Они же его пустили проведовать Павла!? Он как друг, рисковал собой из-за волков! Потому что его также, как и сегодня - лишили бы общения. Но не только бы этим все закончилось. Поэтому слова Павла: Да даст ему Бог обрести милость у Господа в день оный...показывают, что он был той овцой, которая "исчезла" после очередной "пасторской" заботы...

Павел, как настоящий пастырь продолжал заботиться о христианах, которые оставались в Иудее. Хотя он пошел в 56 году в храм и выполнил предписание в отношении закона и жертв, но в послании к Евреям  (61-62 г), он указал, что делать это не нужно. Павел по сути последний раз предупредил христиан из евреев. Он называет мягко их "незрелыми младенцами" и указывает, что храм в Иерусалиме не только утратил значение, но и представляет угрозу жизни каждому, кто продолжает ходить туда Евр10:28,29 Если отвергши закона Моисея при двух или трех свидетелях, нещадно наказывался смертью, то сколь тягчайшему, думаете наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божьего и не почитает за святыню кровь завета..? Да, Павел нелестные эпитеты в этом послании не употреблял, но как и прежде говорил "праведный ВЕРОЙ жив будет". Апостол пытался их еще образумить, увещать, хотя в последующих письмах апостолов видно, что конфликт назревал снова... Титу 1:10,11 Есть много непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из тех, кто придерживается обрезания (ПСОВ). Уста таких надо закрывать, потому что они развращают целые семьи (собрания) уча чему не должно из постыдной корысти.

В w15.12.09 с 14 аб16 говориться:  Также когда Тимофей находился в Ефесе, его вера подверглась испытаниям. Апостол побуждал его "вести доблестную борьбу веры".Казалось "борьбу веры" можно было бы вести в терпении, гонениях от мира в служении...Но Павел говорит вновь о борьбе с "зверями" из Ефесянам 6 главы! Павел говорит о борьбе с "ПСАМИ" 1Тим4:7 А старушечьих басен, оскверняющих святое - отвергай.1Тим6 6:20 О Тимофей, храни доверенное тебе, уклоняясь от пустых разговоров оскверняющих святое и противоречий всего лишь того, что называется знанием.21 которому предавшисьнекоторые уклонились от веры.. Вместо пастырей появились наемники-инструкторы, не имеющие своего мнения, боящиеся думать, идущие рядами строем, "псы" четко придерживающиеся "указаний свыше", соблюдающие их до буквы, до запятой. И не важно, что они могут вступать в противоречие с ВЕРОЙ, "богодухновенными" стали предписания тех, кто объявил манополию на веру. Иисус не раз говорил: когда увидите все это. Поэтому нужно увидеть, что Павел получил назначение апостолом без иерусалимских "высших рабов" и его независимое назначение признали Иаков, Петр тем самым вызвав скреже зубов хозяев теократической власти. И те кто последовал руководству в дальнейшем из Иерусалима, оставшегося в дальнейшем без настоящих апостолов погибли вместе  с разрушением Иерусалима в 70 году! А те кто следовали руководству Павла и затем Петра в 65 году, те убежали и спаслись. Нужно увидеть, что христианским собранием руководили из двух разных мест! И пусть Павел не употреблял термин "ПСЫ", но за него это делал уже ППетр и Иуда, когда говорили о них : "псы возвращаються на свою блевотину" Иуды10 и 2Пет2:12..бесловестные животные, растлевающие себя..Иуды19 Это люди-животные, отделяющие себя от единства веры. 2Пет2:18,19 Ибо произнося надутое пустословие, они уловляют в плотские похоти и разврат тех, кто сами находятся в заблуждении. Обещают им свободу, будучи сами рабы тления...Это ложь, чьо закконники-псы могли все покинуть храм и Иерусалим в 66 году, как основание закона и их веры, ведь они силой заставляли туда ходить всех, как это видно на примере апостоло Павла, когда заставили его обрезать Тимофея и Тита. Ссылка на Иосифа Флавия и Плиния Младшего, что какая то малая группа христиан покинула Иерусалим перед вторжение римской армии - это "человеческое предание" по которому уже бруклинский Голливуд снимает фильмы и выдает их за истину. 

В разговоре с самарянкой Иисус сказал Иоан4:20-24 Наступает время и НАСТАЛО уже, когда не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу!!!Ну как же после этого можно говорить, что "мерзость на святом месте" - это Иерусалимский храм??? Ну апостолы же, Павел Петр говорили "ВЫ ХРАМ БОГА ЖИВОГО"...Потому и книгу "познание ведущее к вечной жизни" изъяли, чтоб не видели этого противоречия. Но об этом мы поговорим далее...